باخرة مع كون السماء فلم يكن في وقت الحركة الدائمة الغير منتظمة عنده نفس قال أرسطاطاليس اما الظن ان القوة اقدم من الفعل فقد يوجد على جهة ما انه وفي جهة ما لا فقد قيل كيف ذلك واما ان الفعل اقدم فيشهد به انكساغورس وذلك ان العقل هو فعل وأيضا انبدقليس يضع محبة وعداوة وأيضا الذين يضعون الحركة موجودة دائما بمنزلة لو قبس فإذا الوهدة والليل ليس بغير نهاية لا كن هي بأعيانها دائما اما بالدور أو على وجه اخر ان كان الفعل اقدم من القوة